·沉浸在音乐的世界,可能并不需要对乐理等音乐知识有很多了解。

达尔文在其1871年出版的《人类的由来》(The Descent of Man)一书中提到,音乐是“人类(lèi)所(suǒ)有(yǒu)天(tiān)赋(fù)中(zhōng)最(zuì)为(wèi)神(shén)秘(mì)的(de)一(yī)种(zhǒng)”,引(yǐn)发(fā)了(le)心(xīn)理(lǐ)学(xué)、神(shén)经(jīng)科(kē)学(xué)等(děng)学(xué)科(kē)对(duì)音(yīn)乐(lè)旷(kuàng)日(rì)持(chí)久(jiǔ)的(de)争(zhēng)论(lùn)。达(dá)尔(ěr)文提(tí)出(chū)音(yīn)乐(lè)在(zài)吸(xī)引(yǐn)异(yì)性(xìng)方(fāng)面(miàn)可(kě)能(néng)具(jù)有(yǒu)作(zuò)用(yòng),从(cóng)而(ér)成(chéng)为(wèi)人(rén)类(lèi)适(shì)应(yīng)环(huán)境(jìng)的(de)工(gōng)具(jù)。另(lìng)外(wài)一(yī)些(xiē)学(xué)者(zhě)则(zé)认(rèn)为(wèi),音(yīn)乐(lè)的功能不在于其适应性价值,而是能引发人类的愉悦,从而在演化中被保留了下来。
近日一项(xiàng)研(yán)究发现,有些人可(kě)能(néng)天(tiān)生(shēng)携(xié)带(dài)让(ràng)他(tā)们(men)更(gèng)能(néng)享(xiǎng)受(shòu)音(yīn)乐(lè)的(de)基(jī)因(yīn)。有(yǒu)的(de)人(rén)能(néng)够(gòu)沉(chén)浸(jìn)在(zài)歌(gē)曲(qū)带(dài)来(lái)的(de)情(qíng)绪(xù)之(zhī)中(zhōng),而(ér)有(yǒu)的(de)人(rén)对(duì)音(yīn)乐(lè)“无(wú)感(gǎn)”,这(zhè)可(kě)能(néng)不(bù)仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)音(yīn)乐(lè)教(jiào)育(yù)的(de)结(jié)果(guǒ)。该(gāi)研(yán)究(jiū)于(yú)2025年(nián)3月(yuè)25日(rì)发(fā)表(biǎo)在(zài)《自(zì)然(rán)·通(tōng)讯(xùn)》(Nature Communications)杂(zá)志(zhì)上(shàng),作(zuò)者(zhě)是(shì)来(lái)自(zì)荷(hé)兰(lán)马(mǎ)克(kè)思(sī)·普(pǔ)朗(lǎng)克(kè)心(xīn)理(lǐ)语(yǔ)言(yán)学(xué)研(yán)究(jiū)所(suǒ)(Max Planck Institute for Psycholinguistics)的(de)一(yī)支(zhī)科(kē)学(xué)团(tuán)队(duì)。研(yán)究(jiū)对(duì)9169名瑞(ruì)典(diǎn)双(shuāng)胞(bāo)胎(tāi)样(yàng)本(běn)进(jìn)行(xíng)了(le)分(fēn)析(xī),发(fā)现(xiàn)个(gè)体(tǐ)在(zài)音(yīn)乐(lè)享(xiǎng)受(shòu)上(shàng)的(de)差(chà)异(yì)有(yǒu)相(xiāng)当(dāng)一(yī)部(bù)分(fēn)是(shì)由(yóu)遗(yí)传(chuán)因(yīn)素(sù)引(yǐn)起(qǐ)的(de)。
在(zài)本(běn)研(yán)究(jiū)中(zhōng),研(yán)究(jiū)者(zhě)们(men)关心(xīn)的(de)问(wèn)题(tí)是(shì),个(gè)体(tǐ)为(wèi)什(shén)么(me)在(zài)音(yīn)乐(lè)认知上存在差异,其中是否有遗传因素。“这种遗传效应能够阐明音乐享受是如何从一代传递到下一代的,澄清连接基因型、大脑和情感的机制,有助于回答音乐为何对人类有如此强大的影响。”研究写道。
“奖励”是一(yī)个(gè)重(zhòng)要(yào)的(de)认(rèn)知(zhī)概(gài)念(niàn),很(hěn)多(duō)人(rén)类(lèi)动(dòng)机(jī)可(kě)以(yǐ)通(tōng)过(guò)它(tā)来(lái)理(lǐ)解(jiě)。研(yán)究(jiū)人(rén)员(yuán)使(shǐ)用(yòng)“音(yīn)乐(lè)奖(jiǎng)励(lì)敏(mǐn)感(gǎn)性(xìng)”(Music Reward Sensitivity)来(lái)描(miáo)述(shù)个(gè)体(tǐ)对(duì)音(yīn)乐(lè)所(suǒ)带(dài)来(lái)的(de)愉(yú)悦(yuè)感(gǎn)和(hé)奖(jiǎng)励(lì)体(tǐ)验(yàn)的(de)敏(mǐn)感(gǎn)程(chéng)度(dù),并(bìng)使(shǐ)用(yòng)巴(ba)塞(sāi)罗(luō)那(nà)音(yīn)乐(lè)问(wèn)卷(juǎn)(BMRQ)对(duì)参(cān)与(yǔ)者(zhě)进(jìn)行(xíng)测(cè)量(liàng)。该(gāi)问(wèn)卷(juǎn)包(bāo)含(hán)5个(gè)维(wéi)度(dù),包(bāo)括(kuò)情(qíng)绪(xù)唤(huàn)起(qǐ)、情(qíng)绪(xù)调(diào)节(jié)、音(yīn)乐(lè)寻(xún)求(qiú)、感(gǎn)觉(jué)运(yùn)动(dòng)和(hé)社(shè)会(huì)奖(jiǎng)励(lì)。由(yóu)于(yú)人(rén)类(lèi)对(duì)音(yīn)乐(lè)的(de)享(xiǎng)受(shòu)也(yě)可(kě)能(néng)不(bù)是(shì)一(yī)个(gè)独(dú)特(tè)的(de)认(rèn)知(zhī)和(hé)心(xīn)理(lǐ)过(guò)程(chéng),而(ér)是(shì)与(yǔ)其(qí)它(tā)音(yīn)乐(lè)能(néng)力(lì)(比(bǐ)如(rú)乐(lè)感(gǎn)的(de)好(hǎo)坏(huài))或(huò)者(zhě)对(duì)一(yī)般(bān)性(xìng)奖(jiǎng)励(lì)的(de)敏(mǐn)感(gǎn)性(xìng)有(yǒu)关,因(yīn)此(cǐ)研(yán)究(jiū)人(rén)员(yuán)还(hái)测(cè)量(liàng)了(le)参(cān)与(yǔ)者(zhě)的(de)音(yīn)乐(lè)感(gǎn)知(zhī)能(néng)力(lì)与(yǔ)一(yī)般(bān)奖(jiǎng)励(lì)敏(mǐn)感(gǎn)性(xìng)来(lái)作(zuò)为(wèi)参(cān)照(zhào)。
9169名年龄在37岁至64岁之间的瑞典双胞胎参与了问卷调查。双胞胎研究是研究遗传和环境因素对特定形状或行为影响的强大工具,这种方法不需要直接进行基因测序,而是通过比较同卵双胞胎(基因几乎完全相同)和异卵双胞胎(基因相似性约为50%,与普通兄弟姐妹相同)之间的相似性来推断遗传因素的作用。
研究发现,双胞胎在音乐奖励敏感性上的差异中有54%可以用基因差别来解释,这表明享受音乐的能力有一大部分来自遗传——爱听音乐(lè),很(hěn)有(yǒu)可(kě)能(néng)是(shì)天(tiān)生(shēng)的。
除此之外,音乐奖励敏感性的遗传影响部分独立于一般奖励敏感性和音乐感知能力,这表明享受音乐与“听懂”音乐等认知过程可能使用了不同的神经机制。沉浸在音乐的世界,可能并不需要对乐理等音乐知识有很多了解。
研究还发现,不同的遗传途径影响了音乐享受的不同方面。音乐感知能力与音乐奖励的社会奖励维度的遗传相关性最强,而与其他维度的相关性较弱。这可能与社会联结假说一致:人类音乐性的生物基础与支持社会联结的机制存在演化上(shàng)的(de)关联(lián)。
“这(zhè)些(xiē)发(fā)现(xiàn)突(tū)出(chū)了音乐享受及其遗传基础的复杂性和多(duō)维(wéi)性(xìng),为(wèi)研(yán)究(jiū)人(rén)类(lèi)情(qíng)感(gǎn)这(zhè)一(yī)重(zhòng)要(yào)方(fāng)面(miàn)的(de)进(jìn)化(huà)起(qǐ)源(yuán)和(hé)神(shén)经(jīng)遗(yí)传(chuán)机(jī)制(zhì)铺(pù)平(píng)了(le)道(dào)路。”研(yán)究(jiū)写(xiě)道(dào),未(wèi)来(lái)研(yán)究(jiū)的(de)一(yī)个(gè)重(zhòng)要(yào)问(wèn)题(tí)是(shì)研(yán)究(jiū)相(xiāng)关大(dà)脑(nǎo)结(jié)构(gòu)和(hé)功(gōng)能(néng)的(de)遗传变化在音乐享受能力的遗传中发挥了哪些作用。
参考文献:
https://www.nature.com/articles/s41467-025-58123-8
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